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发布时间:2020-02-28    

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《观无量寿经》中讲往生因缘时,说了定散二善、三福、十六观,九品是十六观中的十四、十五、十六三观分出来的。这三观分别讲了上三品、中三品、下三品,称为九品,九品中讲了九类人往生极乐世界的因缘及果报。净宗二祖光明善导大师说在十六观中前十三观是定善,即得三昧善,后三观的九品及三种福属散善。总之,不论定善还是散善都能往生,何况定善呢?顺便讲一下《阿弥陀经》中倡导的持名念佛即出自第十六观称念名号,以及《无量寿经》中佛的四十八愿。资本主义生产的本质公式光明指佛身体的每一毛孔中都流现出大光明。佛光有佛身体的光明和佛智慧的光明。此处指佛身体的光明。佛身光明又有常光和放光。常光是指佛平常身上就有的光。如释迦佛常光一旬,放光是佛在特殊因缘成熟时,从身体各部位及全身放光,光明或大或小,或照近或照远。因缘完结时光明不再显现,广见大乘经典如《华严经》、《法华经》、《楞严经》《地藏经》等等。此处光明指阿弥陀佛的常光。阿弥陀佛常光无量,称为无量光。《阿弥陀经》云:“彼佛光明无量,照十方国无所障碍,故名阿弥陀。”《无量寿经云》云:“佛告阿难,无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及,或照百佛世界,或照千佛世界,取要言之,乃照东方恒沙佛刹,南西北方四维上下亦复如是。或有佛光照于七尺,或一由旬,二三四五由旬,如是转倍,乃至照一佛刹,是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。若在三途极苦指处,见此光明,皆得休息,无复苦恼,寿终之后,皆蒙解脱。无量寿佛,光明显赫,照耀十方,诸佛国土,莫不生焉。”《观无量寿经》中也说阿弥陀佛光明无量,下文细说。长沙二本学校有哪些

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